戏剧语言是有个性和表现力的,以下对人物个性分析不当的一项是()",

A.警:这里是三块钱国币,交给你。(呈上手中的纸币)——警察是个趋炎附势的家伙。

B.杨:(转过气来)唉,气人不气人?这样的蛮家伙,见过没有?捶她一顿,出出气,赞成不赞成?——杨长雄单纯、善良,又勇气十足、敢打敢拼。

C.成:对不起,我在下棋,没有留心到我四周围的环境。——成众是个"事不关己,高高挂起"的人。绝不肯帮助朋友。

D.吴:(不甚中听,赶紧将警察向大门引出)对不住得很,对不住得很,谢谢你,谢谢你。(引警士一同走出)——吴太太狡猾机敏,以进为退,用客气应付尴尬。

下列对有关名著的说法,不正确的一项是( )",

A.《论语》中充分强调“学”的重要性。孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”他强调学习道德修养放在首位,文学技艺次之。(《论语》)

B.曹操疑忌马腾,召其入京。马腾欲趁机杀曹操,谋泄被杀。其子马超闻讯,与韩遂起兵报仇,屡胜曹兵。曹操使用反间计,使马超、韩遂自相火并,借机打败马超。(《三国演义》)

C.鸳鸯本来是贾母的丫鬟,后来被送给林黛玉。她同这位孤高自傲、动辄爱恼的贵族小姐相处得很好。尤为可贵的是,黛玉去世后,她仍珍重情感,谴责宝玉负情(当然是错怪了宝玉)。(《红楼梦》)

D.鲍赛昂夫人的情夫是葡萄牙最有钱有名的贵族,却为了20万法郎利息的陪嫁抛弃了她,娶了资产阶级小姐洛希斐特,迫使鲍赛昂夫人焚毁情书,退出社交界,隐居乡下。(《高老头》)

下列关于文学名著的判断,正确的一项是()",

A.《红楼梦》中的林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一,她娇弱清丽,有着十分敏感、细腻的感情世界。贾宝玉身边的大丫环袭人曾赞扬她“真真是有涵养、心地宽大的”。

B.雨果的《巴黎圣母院》塑造了一个心地善良的美少女爱斯梅拉达的形象。她在愚人节的游行中,被巡警队长弗比斯和“愚人之王”卡西莫多劫走,后被巴黎圣母院的副主教弗罗洛救回。爱斯梅拉达爱上了英俊的副主教,所幸最终看清了弗罗洛的邪恶真面目。

C.巴金的《家》除了刻画叛逆者觉慧、奉行“作揖主义者”觉新的丰满形象外,还刻画了一些令人难忘的人物形象,如敢于以死抗争的纯洁的丫环鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬,善良厚道的瑞珏,专制家长高老太爷,败家子克定,荒淫的假道学冯乐山。

D.《大卫·科波菲尔》是享有世界声誉的法国作家狄更斯的代表作,狄更斯采用“纪实”的方法,作品包含了作家本人的许多生活事实,他父母的形象也在密考伯夫妇身上得以充分体现。

下列关于名著的说明,不正确的一项是()",

A.薛宝钗深隐心机,表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,显得“端庄贤淑”,完全符合封建“淑女”风范。她城府很深,顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上;林黛玉冰雪聪明,表面看来,黛玉任性,多疑,敏感,小心眼的,她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。(《红楼梦》)

B.大卫·科波菲尔是个遗腹子,凶狠贪婪的继父摩德斯通,把大卫送到佩克提家里,后又被送去当童工,但大卫历尽艰辛后,最终成为作家。(《大卫·科波菲尔》)

C.为了营救爱斯梅拉达,流浪汉、乞丐们拼命攻打巴黎圣母院,但最终遭到了国王的镇压,克洛潘倒下了,圣母院前尸横遍地,血流成河。(《巴黎圣母院》)

D.刘备为替关羽报仇,对孙吴大举进攻,吴军节节败退。后来陆逊被拜为大都督,他先是坚守关隘,后及时抓住战机,水淹七军,蜀军最终全线崩溃。(《三国演义》)

下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的一项是( )",

A.在一个镇上,有人通过学驴叫的方式企图引出丢失的驴来,因此受到其他镇的人嘲笑,从此结下仇怨。这一天,双方正要为此械斗,桑丘学驴叫,招来一顿狠打,堂·吉诃德为了救助桑丘,也和他们打了起来。(《堂·吉诃德》)

B.到了这时,瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容,伏在桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的鬼话后,瑞钰哭了。觉民对长辈还有所期待,要去讲道理;觉新认为“担当不起那不孝的罪名”,只好含泪依从;觉慧态度坚决,主张不能屈服,“应该反抗”。(《家》)

C.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走。又因葫芦庙失火,甄家被烧毁。一日,他听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起进京赶考。(《红楼梦》)

D.他终于看到纵队的前列从这条街进入广场,不一会,一大群人便挤满广场。但除了知道这是一群人以外,在黑暗中什么也看不清。正是因为加西莫多看不清楚广场上的情况,才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。所以,当那一大群人靠近圣母院时,加西莫多便拼死抵抗。(《巴黎圣母院》)

关于名著的表述,不正确的一项是()",

A.孔子经常和弟子们闲话个人志向,“颜渊、季路侍”一节就表现出了一种可贵的人文关怀,尊老爱幼,对朋友忠诚,这正是孔子“仁者爱人”思想的具体表现。(《论语》)

B.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话,那就是“仁”。(《论语》)

C.《大卫·科波菲尔》中大卫的是非观念和健全人格是在房东密考伯夫妇的帮助下确立起来的,密考伯要大卫记住他的教训,“债多不愁,乐天知命”的性格成为文学中的典型,称为“密考伯主义”。(《大卫·科波菲尔》)

D.《大卫·科波菲尔》 主要描写大卫如何战胜挫折,吸取教训,走上正确的人生道路的过程。从这个意义上说,它是部典型的教育小说。(《大卫·科波菲尔》)

下列关于名著的表述,不正确的一项是()",

A.在让巴黎市民激动的主显节和狂人节这天,人们选出了“丑人之王”,这个丑大王就是卡西莫多,人们找来硬纸板给他做了冠冕和可笑的纸袍。卡西莫多不动声色,任别人给他穿戴,表现出他的顺从和驯服。(《巴黎圣母院》)

B.堂吉诃德第一次出游将路边的一家客栈当作城堡。要求“城堡主人”给他举行骑士受封仪式。栈主是个比较狡诈的人,他看堂吉诃德有点疯傻,又打伤了脚夫,怕再出乱子,决定尽快授予他那个晦气的骑士称号。(《堂吉诃德》)

C.曹操从洛阳逃到中牟,被县令陈宫捉住。陈宫义释曹操,与他一道夜宿于曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待,曹操怀疑他们要杀自己,于是和陈宫一起连杀吕家八人。路见拿着酒莱回家的吕伯奢,曹操害怕节外生枝,干脆也将吕伯奢杀死。(《三国演义》)

D.在高老太爷的生日宴会上,冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚决不同意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场。高老太爷临终前只好答应取消婚约。(《家》)

下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的一项是()",

A.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孔子认为,应该先培养良好的道德修养,再学习古代典籍,增长文化知识。(《论语》)

B.旧历新年快来了,高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。除夕的前一天下午,觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听,书里的内容激起了觉慧的热情,也唤起了觉新痛苦的回忆。(《家》)

C.堂吉诃德曾经向两位游客描述他心中的公主——杜尔西内娅:她的头发是黄金,脑门子是极乐净土,眉毛是虹,眼睛是太阳,脸颊是玫瑰,嘴唇是珊瑚,牙齿是珍珠,脖子是雪花石膏,胸脯是大理石,手是象牙,皮肤是皎洁的白雪。(《堂吉诃德》)

D.斯特朗博士邀请大卫·科波菲尔,到他家做客,大卫·科波菲尔见到了他的女儿朵拉,热烈的爱上了她。(《大卫.科波菲尔》)

下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的一项是()",

A.高老头病危,他要求再见女儿一面,但是两个女儿推三阻四,至死也没女儿来见他。在出殡时,他们派了两辆带有爵徽的空车跟在棺柩的后面。《高老头》

B.探春提议凑份子给平儿过生日,众人射覆、行令、划拳。没有贾母、王夫人的约束,玩个热闹。史湘云醉倒在青泥板上,芍药覆满全身。《红楼梦》

C.孙权听说刘备已去西川,便想断其后路,吴国太怕伤害女儿,不准孙权妄动。孙权和张昭谎称吴国太病危,于是孙夫人带着阿斗离开荆州。赵云奋力拦截,从船上夺回阿斗。《三国演义》

D.子路向孔子问仁,孔子对仁的解释是“克己复礼为仁”。子路要孔子说出仁的条目和详情,孔子的回答是,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。《论语》

下列关于名著的表述,正确的一项是(  )",

A.子游任武城行政长官,孔子去看他,听到处处弦歌之声,就微笑着说:“割鸡焉用牛刀?”意思是既体现了孔子对子游能在小小的武城施行礼乐之治的欢娱之情,同时也对子游不能去治大国以施展其礼乐之治才华的惋惜。(《论语·阳货》)

B.《三国演义》中,周瑜用“假途灭虢”之计,骗刘备说愿代取西川以换荆州,实则是以取西川为名起兵欲取荆州。结果被诸葛亮识破,将计就计大败周瑜。周瑜大怒,箭疮复发,不久又接到了诸葛亮的一封来信,信中写明了周瑜的所有用心。周瑜被激昏过去,醒来仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声之后死去。周瑜死后孙权任命陆逊为都督,总领兵马。(《三国演义》)

C.桑丘任海岛总督的第七个晚上,正欲朦胧入睡,忽然听到外面人乱喊、钟乱敲,一片嘈杂,得知是有外敌侵扰。他立刻制订了详细的作战计划,并且亲自穿着铠甲去打仗,把敌方打得狼狈不堪。(《堂吉诃德》)

D.卡西莫多救了爱斯梅拉达并把她安置在钟楼里。一天晚上,弗罗洛溜进了爱斯梅拉达住的小屋欲行非礼,爱斯梅拉达高声呼救,卡西莫多再一次救下她。弗罗洛把卡西莫多踢倒在地,冲下了楼梯,他重复着那句要命的话:“你逃不出我的手心!”(《巴黎圣母院》)